{"id":469,"date":"2019-05-22T18:19:29","date_gmt":"2019-05-22T16:19:29","guid":{"rendered":"https:\/\/carlotallano.com\/?page_id=469"},"modified":"2019-09-12T17:19:38","modified_gmt":"2019-09-12T22:19:38","slug":"sinopsis","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/carlotallano.com\/en\/sinopsis\/","title":{"rendered":"Sinopsis Mujeres en la Guerra"},"content":{"rendered":"

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La actriz entra en escena cantando una canci\u00f3n en contra de la guerra. Luego nos empieza a contar un mito Kogi sobre la creaci\u00f3n, en el que nuestros ancestros nos dicen que en el principio solo estaba la Madre y nos revelan c\u00f3mo sus hijos despues de muchas luchas luchas terminan volviendo a ella, que es principio y f\u00edn. Con este mito, la actriz entrelaza los cuatro personajes: Dora Margarita, la exguerrillera; Chave de las autodefensas; Juana S\u00e1nchez, la desplazada madre de tres ni\u00f1as; Margot, esposa de almirante y madre de tres guerrilleros.<\/span><\/p>\n

Los personajes van apareciendo en ese orden, siempre frente al p\u00fablico, a trav\u00e9s de peque\u00f1os cambios de vestuario y elementos esenciales que las caracterizan, y nos cuentan sus historias con la palabra y el canto.<\/span><\/p>\n

Margarita, paisa nacida en la pobreza y cuyo recuerdo m\u00e1s grabado en la memoria es el hambre, a quien un padre Franciscano la convence de unirse al ELN, pasa luego al M-19 y finalmenta abandona desilucionada de la guerrilla para dedicarse a cuidar a su mam\u00e1, y quien encuentra en la metaf\u00edsica una manera de entender la vida.<\/span><\/p>\n

La Chave resume el conflicto Colombiano : ella era una antigua simpatizante de la guerrilla, quien tuvo una relaci\u00f3n amorosa con\u00a0 un Dirigente del Ej\u00e9rcito de Liberaci\u00f3n Nacional asesinando despues por la misma organizaci\u00f3n. Cansada de los abusos que la guerrilla cometia con la poblaci\u00f3n campesina de C\u00f3rdoba, su tierra natal, particip\u00f3 en la formaci\u00f3n de las Autodefensas Unidas de Colombia y dirigi\u00f3 el \u00e1rea social de ese movimiento. Estuvo presa en la c\u00e1rcel El<\/strong> Buen Pastor.<\/strong><\/span><\/p>\n

Juana, nacida en el campo, ha sufrido el desplazamiento por la violencia toda su vida, desde que su pap\u00e1 le toc\u00f3 dejar su hermosa finca cerca del r\u00edo Magdalena por la llegada de la guerrilla, organizaci\u00f3n que de nuevo la forz\u00f3 a abandonar la finca hecha a puslo con su primer esposo; y a quien luego las arremetidas paramilitares la obligaron un buen d\u00eda, a salir corriendo con su segundo marido y sus ni\u00f1as a rebuscarse la vida en la ciudad, donde despu\u00e9s de mucho sufrir logra un ranchito para su familia que poco mitiga la tristeza de la perdida de su tierrita.<\/span><\/p>\n

Margot, nacida en el ceno de una hermosa familia, hija de coronel, esposa de almirante, quien tuvo tres hijos guerrilleros y cri\u00f3 a tres de sus nietos, por sobre todo madre amorosa y cat\u00f3lica practicante,\u00a0 quien ha vivido la muerte violenta de dos de sus hijos y un atentado a otro de ellos. Despues de encarnar los cuatro personajes, la actriz nos cuenta un episodio de su propia historia, concluye el mito Kogi, y para finalizar la obra canta una invocaci\u00f3n – homenaje a Yemay\u00e1, diosa del mar y de la mujer.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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